第(1/3)页 李景霖觉得,在输出的时候,不仅仅要展示出华夏文化的独有韵律与美感。 最重要的,仍然是思想。 表现东方的艺术思想。 文化输出,其实就是传播思想。 看到周围观众们愈发热切,李景霖放下琴,用纯正的意大利语说道。 “接下来,要演奏的歌曲。” “是根据我们华夏民间的歌谣,民间的故事所改编的。” “乐曲的名字,叫做《丰收渔歌》!” 李景霖的话音刚落,在场的观众们便欢呼起来。 之前,李景霖演奏的不少乐曲,实在是太优美,太震撼,可其中有一半的乐曲,闻所未闻。 这当然让观众们内心痒痒。 这下总算说出了乐曲名,算是满足了观众们憋了很久的渴求。 “是巴卡罗尔吗?” 有人兴奋的开口。 李景霖惊讶的抬起头。 观众里面倒是有老牌的爱好者啊。 巴卡罗尔。 意为船歌。 是意大利威尼斯船工们演唱的一种音乐类型,历史上,也有西方伟大的艺术家,如舒伯特,肖邦,门德尔松,柴可夫斯基等等,以这种民间劳动者的音乐去描述美。 但渔歌,和船歌,并不同。 李景霖要表演的渔歌,是潮汕一代渔民们的民间歌谣。 背靠南海,风浪之上求生活的民歌。 如果说,从音乐形式,音乐风格来说,八竿子都打不着。 但李景霖却点点头。 “当然,你可以理解成这是华夏的船歌,不过我们都叫渔歌,是讲述潮汕渔民的故事。” 因为,两者都是由劳动人民所创造的。 便没什么不同。 不再言语。 架好琴。 围观的众人们顿时安静了下来。 音符奏响。 上来便展示了独属于华夏的,早在晋代时期与唐朝雅乐便有过记载的一种节拍。 散板。 散板的引子,节奏不一。 如变幻莫测的海浪一般,忽而扬起,却又落下。 旋律只演奏一半,配上如歌的处理,变化莫测的节奏。 仿佛看到了海浪铺打岩石,碧波上逐渐升起的太阳一般。 轻轻的停顿。 清晨早起,出海打渔的渔民们。 明亮舒缓的高音,仿佛小船飘荡在海面上一般。 风平浪静,阳光明媚。 细腻的大师级处理,让优美旋律的如歌似诉,感染力极强。 在旋律中,就能感受到那种属于幸福的情绪。 仿佛节拍标示那般,优美动人------如歌的行板。 轻轻停顿。 高音,转换到了低音。 原本较为模糊的渔民形象,仿佛通过这个高低音的对比,变成了一男一女的渔民夫妇。 一同出海打渔,又一同在海面上对唱着潮汕民歌。 伴随着海浪轻轻的摇曳,最淳朴的劳动生活形象愈发丰满。 观众们沉浸于这一刻。 微微停顿。 突然一个转折。 曲风突然一变,变成了十分活泼的小快板。 42拍与43拍交替出现,重音的落点也完全不同,这种混合节拍的节奏十分不规律,但却并不混乱。 轻快,活泼,欢乐。 仿佛渔民们终于到了捕鱼的位置,相互吆喝着投放饲料,撒网,拍打着海面,吸引鱼儿。 一条一条肥美的鱼儿聚集,时不时跳上水面扑腾,却被网网住。 满满的收获,让渔民脸上尽是丰收的喜悦。 第(1/3)页